Mi Feminismo y Otras Alteridades

“¿Cuál es para ti el invento más importante de la historia de la humanidad?”

Bueno, no me atrevería a decir tanto pero creo que tenemos mucho que agradecer al concepto de embodiment (si a alguien se le ocurre una traducción más adecuada, más allá de la encarnación y la incorporación… En todo caso, me quedo con esta última pero con guión). A pesar de sus enormes potencialidades, me resulta difícil de explicar (de ahí lo escueto conceptual de mi anterior post sobre esto).

Nancy Scheper-Hughes utiliza el concepto en su genial obra La muerte sin llanto. Violencia y vida cotidiana en Brasil (Ariel, 1997) como “las formas que la gente tiene de `habitar´el cuerpo”. Esta idea relativamente sencilla toma otras dimensiones cuando matiza que embodiment son “formas de praxis corporal, expresivas de relaciones dinámicas sociales, culturales y políticas.” Cómo habitamos/percibimos/expresamos en/a través/con nuestro cuerpo es la plasmación individual de las múltiples y ubicuas relaciones estructurales de poder que configuran la vida social.

Aunque no he indagado mucho en esta dirección, creo que como primera aproximación sería válido decir que embodiment correspondería a la dimensión más netamente corporal del habitus de Pierre Bourdieu.

En definitiva, usando embodiment como herramienta teórica-metodológica podemos superar todas esas brechas tan “de sentido común” entre mente y cuerpo, macro y micro, social e individual… y así analizar y entender que “mi” depresión, “mi” anorexia, “mi” fibromialgia no son “mis” problemas individuales sino relaciones de poder in-corporadas.